宣化上人预言，宣化上人预言圣人姓名！

摘要： 本文目录一览：1、宣化上人说孔子是水月童子应化中国为佛法铺路,而有个叫诺那活佛说孔子......

本文目录一览：

• 1、宣化上人说孔子是水月童子应化中国为佛法铺路,而有个叫诺那活佛说孔子...
• 2、关于我修佛想拜师父的问题.
• 3、宣化上人解读百年预言诗
• 4、莲花生大士预言的佛教灭亡后最后一个佛教存留地,是那里?

宣化上人说孔子是水月童子应化中国为佛法铺路,而有个叫诺那活佛说孔子...

本来孔子前生是佛教裏边的水月童子，也就像善财童子一样；而中国的老子──道教的祖师，就是佛教老迦叶的化身。孔子是水月童子化身；颜回呢，就是佛教裏头的明月儒童化身。

孔子是中国空前绝后的大圣人，是先知先觉者，他有相当的来历。

此外，永明延寿***在《万善同归集》中也引用教证说：佛陀曾派两位圣者前往汉土行化，一是迦叶菩萨化现的老子，一是儒童菩萨化现的孔子。这样看来，佛法尚未传入中国前，孔子和老子的思想应该是源于佛陀的加持。

关于我修佛想拜师父的问题.

看大成佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。

随喜心生法喜。不过，既然是佛***，就不要有分别心，哪位师父都是师父，我们是佛***，不是要皈依某一位师父。遇到就是缘分，但是不要攀援，更不要和出家师父攀援。

为了树立信心，也要接触多看现世因果的教育。多是动物来讨债的。找师傅来带你，这个问题是不能急的，也要讲随缘。不攀缘，时机成熟你不找，自会有人找你。

因此，在家学佛是否需要拜师，取决于个人的意愿和需求。如果对佛教感兴趣，并且希望有一个师父进行指导和教导，那么拜师是一种比较合适的方式。

需要拜师，没有善知识的引导是不行的，众生想法时常颠倒，分不清法与非法，唯有阿罗汉以上才行，拜师是在为，师有传承，有正法，有明灯，不会跑错路，只要顺着去走，无论是快是慢，结果必然是能达到目的地。

宣化上人解读百年预言诗

1、万里长虹破浪征，黄鹤楼中吹玉笛，八方齐奏凯歌吟，旌旗五色换新新。君作祖。你是祖宗，当然就要有孙子来。质彬彬《论语》上讲：文质彬彬，然后君子。那不说这个文。猜出来是孙文两个字。

2、从此，眼、耳、鼻、舌、身、意都将电脑化，甚至连“意”也会和“万事通电脑记忆银行”搭上线。

3、阿弥陀佛。《法灭尽经》里面描述过末法时代中后期的情况，也没有讲佛教最后的存留地，只讲了佛法将灭的时候，最先灭的一部经是《楞严经》，最后灭的一部经是《佛说无量寿经》。

莲花生大士预言的佛教灭亡后最后一个佛教存留地,是那里?

相传莲华生***来到***时，预言***的佛教将会短暂遭到灭亡。他将他认为不适合现在传授给西***的经典隐藏起来，交给各地的神灵保护，等待后世发现，不过，此段历史仍需考证。伏藏主要是经书，但也有雕像和法器。

邬金第二佛简介，佛经授记，相关传说，史书记载，莲师八变，莲师心咒，莲师祈祷文，佛教中的地位，简介莲花生大士或莲花生，印度佛教史上最伟大的大成就者之一。

莲师圆寂后去了罗刹国调化罗刹众生。根据查询相关***息显示，在藏王赤松德赞去世后，莲花生大士骑着光线离开***，前往罗刹国调化罗刹众生。莲花生大士在***住了多，有几种不同的说法，比较公认的说法是56年。

于是有一道光芒从普贤菩萨的慈悲心中射向莲花生的祖母，在光线的未端有一个白色的“阿”字。

莲花生大士化现为日光上师后，来到位于克什米尔的欢乐遍满尸陀林与那里的空行母分享佛法精华。日光上师于此证得爱慧上师的化现。

这部传记收录了莲花生大士针对修行所做的最后建言，此乃经部与咒部的法教精髓。丹麦籍的艾瑞克·贝玛·昆桑（Erik Pema Kunsang）抱持着广传佛法的唯一清净发心，将这部传记审慎地译成了英文。